Isintu besilokhu sihlola indawo yonke, okuwumsebenzi oqhubekayo kuze kube namuhla. Ukuphendula imibuzo mayelana nesakhiwo sayo kugcina umphakathi wesayensi uhilelekile. Kodwa-ke, omunye wemibuzo yakamuva ubangele isiphithiphithi ngenxa yeziphetho ezithile: Ingabe indawo yonke ayinamkhawulo? Kusekuningi okusamele kuhlolwe.
I-conceptualization yendawo yonke izuzwe ngenxa yalokho okubonwe eMhlabeni. Ngokusekelwe ezifundweni ezihlukahlukene, kwakuhlale kucatshangwa ukuthi indawo yonke ebonakalayo yayiyingxenye yakho konke ekumelelayo ngempela. Eqinisweni, ngale kwale mingcele, iyaqhubeka nokukhula emkhathini nangesikhathi, ngakho imingcele yayo ayibonakali ingamiswa.
Ungase ube nentshisekelo esihlokweni sethu: Amanyuvesi ama-3 emhlabeni wonke angafunda ngezinkanyezi!
Umkhathi ongapheli. Yini eyaziwayo ngayo? Ithiyori esisingathwe kakhulu kuze kube manje!
Konke esikwaziyo namuhla kuyingxenye yendlela esebenza ngayo yonke indawo. Amaplanethi, izinhlelo, imithala, izinkanyezi, nokunye konke kuhlangene ndawonye kuqoqo elilodwa elaziwa ngokuthi "indawo yonke."
Kafushane, indawo yonke ihlanganisa yonke into namandla okusingathwa namuhla. Ngamanye amazwi, ingqikithi, isiqalo kanye nesimanje sesici ngasinye umuntu azi ngaso.
Umthombo: Google
Selokhu ucwaningo lwayo lwaqala ukuhlolwa ngokujulile ngobuchwepheshe besimanje, kuye kwembulwa izimfihlakalo eziningi. Kodwa-ke, ngokushesha nje lapho eyodwa yalezi ixazululwa, kuvela omunye umbuzo obaluleke ngokulinganayo.
Yavela kanjalo-ke impikiswano ngendawo yonke engapheli, isisekelo esingazange siphikiswe. Kwakwaziwa ukuthi i-horizon ebonakalayo yendawo yonke kwakuyiyo yonke insimu engase ibonakale eMhlabeni. Ngenxa yalesi sizathu, ngaphezu kokuqonda komuntu noma ukubona ngeso lengqondo, isikhathi sendawo sasisakhula njalo.
Ngakho-ke, kwaphethwa ngokuthi indawo yonke engenamkhawulo yayingaphezu nje kweqiniso. Ngalé kwemingcele yalokho okubonakalayo, kukhona indawo yonke ebonakalayo eqhubeka ikhula. Ngisho nangemva kweminyaka engaphezu kwezigidigidi eziyi-13 selokhu yadalwa, isikhathi sesikhala sihlala sisesimweni sokwanda okuqhubekayo.
Nokho, inkolelo-mbono yendawo yonke engapheli isenezikhala eziningi kakhulu ezingakagcwaliswa ngokugcwele. Noma kunjalo, kucatshangwa ukuthi kukhona indawo yonke engaphezu kwalokho ebonakalayo ngoba iwumbono obonwa eMhlabeni. Ukube indawo yonke ibibhekwa kude kakhulu, izifunda ezihlonziwe bezingeke zifane ngokuphathelene neplanethi eluhlaza okwesibhakabhaka.
Kodwa-ke… Ingabe indawo yonke ayinamkhawulo noma lokho okubonwayo yikho konke okukhona ngempela?
Njengoba kushiwo ngaphambili, ukunquma ukuthi indawo yonke ayinamkhawulo yini kuyindaba egcwele impikiswano yesayensi. Kodwa-ke, amaqiniso amaningana aqinisekisile, nakuba kungewona aqinisekile, ukuthi indawo yonke iyaqhubeka nokukhula ngokungenamkhawulo.
Esinye salezi zenzakalo ukunyakaza noma ibanga lemithala ngokuphathelene nokubuka ukusuka eMhlabeni. Ngaphambilini, kukholakala ukuthi lokhu kufuduka kwakuwumphumela wokunwetshwa kwesikhala kuya kokuthile okukhangayo. Ngakho-ke, imithala yahlukana ne-eksisi noma indawo emaphakathi, ihamba kancane kancane.
Namuhla, empeleni yisikhala esiphakathi kwemithala esilokhu sanda. Ngenxa yalokho, ibanga eliphakathi kwazo likhulu kunalokho okwakubonwe ekuqaleni. Empeleni, ukuhlukana kwazo manje sekukhulu, okunikeza umphumela wokuthi ziyahamba.
Isiphetho sokugcina mayelana nalesi sisekelo siwukuthi indawo yonke ayinayo isikhungo esibonakalayo noma isizinda. Njengoba isikhala siqhubeka nokwanda, umbono uzohluka lapho ubhekwa khona.
Isibonelo, indawo yonke ebonakalayo usuka eMhlabeni ngeke ifane naleyo ebonwa usuka emthaleni okude kakhulu. Kungani? Ngoba umbono uzoshintsha, okwenza indawo yonke ebonakalayo ihluke kakhulu kuleyo ndawo.
Uma kubhekwa lezi zimo, ukucabanga ukuthi iyindawo engapheli ibonakala ilungile. Njengoba ingenaso isikhungo esisungulwe ngaphambili, imingcele yayo ihlukile kuye ngokuthi umbono usondela kuphi.
Ngokuvamile, akunakuphikwa ukuthi konke esikubonayo yikho konke okukhona. Kodwa-ke, akunakuphikwa ukuthi kunezinye izinto, isikhala, nesikhathi esingaphezu komkhathi wendawo yonke.
Umkhathi ongenamkhawulo noma ongenasiphelo. Ubani ongaphambili kulo mjaho obalulekile wesayensi?
Umthombo: Google
Umkhathi ongenamkhawulo noma ongenamkhawulo umncintiswano othola amandla engeziwe okuqonda ubukhona. Akukashiwo lutho mayelana nalesi simo, kodwa imibuzo yendawo yonke engapheli iyaqhubeka ikhula.
Indawo yonke ebonakalayo ihlukaniswe njengohlelo oluvaliwe, olumise okwebhaluni. Ngale kwemingcele yalo, okwenzekayo akukaqondakali ngokugcwele; ubufakazi obuwukuphela kwabo ukuthi isikhala siyanda phakathi kwezinkanyezi.
Ikakhulukazi, inkinga yokuqeda impikiswano ngendawo yonke engapheli noma enomkhawulo yibanga lapho ulwazi lutholakala khona. Yonke into ngale komkhathizwe obonakalayo iqhele ngezinkulungwane zeminyaka yokukhanya, inweba ngesivinini esikhulu kunesokukhanya.
Ngaleyo ndlela, ukubona ngisho nokukhanya kwesiginali esithembekile, idatha, noma ulwazi cishe akunakwenzeka. Noma yini engaphandle komkhathi womcimbi ayiqinisekile futhi ingaba yisihloko semibono kuphela.
Konke kuncike ekujikeni
Imibono ehlukahlukene isikisela ukuthi indawo yonke ingase ibe nokugoba okuhle okungawenza ube yindilinga. Uma kunjalo, akuwona nje umkhathi obonakalayo ongaba nalolo hlobo, kodwa yonke indawo yonke jikelele.
Ngokugoba okulula nje okuhle, indawo yonke ibingeke ibe nemingcele, kodwa ibizozivalela yodwa. Uma uhamba ngomugqa oqondile uye phambili noma kunoma iyiphi indlela, ubuzohlala ubuyela endaweni yakho yokuqala ngaphandle kokuhlangana nomngcele.
Kodwa uma nje kungaziwa ukugoba komkhathi, inkolelo-mbono yendawo yonke engapheli isalokhu inembe kakhulu. Futhi akunakunakwa ukuthi indawo iyaqhubeka nokukhula, ngakho yengeza esinye isisindo esakhiweni. Iqiniso lendaba liwukuthi, akunamkhawulo noma cha, okuwukuphela kwento ephathekayo ngempela yilokho okubonwa ngokubuka komhlaba.
